FUNCIÓN MORALIZADORA DEL ESPIRITISMO
“Jesús sentó el
principio de la Caridad, de la Igualdad y de la Fraternidad; hizo de él una
condición expresa para la salvación; pero estaba reservado a la tercera
manifestación de la voluntad de Dios: el Espíritismo,
por el conocimiento que da de la vida espiritual, por los nuevos horizontes que
descubre y las leyes que revela; estábale reservado sancionar ese principio probando
que no sólo es una Doctrina moral, sino una ley natural, la cual es
conveniencia del hombre ponerla en práctica. Así lo hará cuando, cesando de ver
en el presente el principio y el fin, comprenda la solidaridad que existe entre
el presente, el pasado y el porvenir. En el inmenso campo de lo infinito que el
Espiritismo le hace entrever, se
anula su importancia personal;
comprende que solo no es ni puede nada;
que todos tenemos necesidad unos de los otros y que no somos unos más que los
demás: doble golpe asestado al orgullo y al egoísmo.
“Más para esto le
es necesario la fe; no la fe ciega que huye de la luz, restringe las ideas y
mantiene, por lo tanto, el egoísmo; sino la fe inteligente, razonada, que rasga
valerosamente el velo de los misterios y dilata el horizonte; esta fe, elemento
primero de todo progreso, que le da el Espiritismo;
fe robusta, porque está fundada en la experiencia y en los hechos; porque le da
pruebas palpables de la inmortalidad de su alma, le enseña de dónde viene,
adónde va y por qué se halla en la tierra; porque fija, en fin, sus inciertas
ideas sobre su pasado y su porvenir”.
ALLAN KARDEC, en su libro Obras Póstumas
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